白事封包上面写以下的肥胖：白包简介：在或人过世后，亲属和朋友按照亲疏与友谊之程度，赠送数量不等的物品或金钱给丧家，借以表达哀悼之意，而致送死者家族供奠之物品总称“奠仪”，今者运用现金 (金钱)向死者行奠并向生者慰劳称“奠仪”；向死者家族表明致哀，请代为置办“香”来为死者慈善者，称“香仪”。白包里的金钱一般来说皆为奇数，为不期望凶事成双之意。丧家收进亲朋致赠之白包，对外却要送出许多红包，例如请来帮助净身、穿衣、化粧之外人，以及择日师、地舆师、点主官、铭旌官、司仪、礼生，与前来做功德法事之僧尼、道士、运棺土公、放风（放栓工人）、花车司机、阵头负责人、杂役等均要给予大小不等的红包。而关于送白包者，丧家也应给予回礼，称之为“答纸礼”。如今台湾各地简直都是沿用日据时期的风俗，回赠毛巾一条。由于台湾人信任，家族有“答纸礼”，亡灵才干也才好意思享受各种奠仪。至于考究人家，收到奠仪时，回礼之外会同时附上谢帖，上面载明收到多少奠仪、何种奠品及件数，借以表明感谢。
