在日本，家长要教孩子的，是文明上厕所。——不必吃惊，咱们许多人从小到老，一向都没学会怎样样文明上厕所。
事实上，许多大学的论坛和贴吧都有人发帖咒骂不冲马桶的人。一向到作业今后，也有人诉苦，在高档人才暴虐的公司里，见过马桶边上的痰、满地飞的厕纸、洗手池里的擦手纸、小便池里的口香糖，至于屎不冲、马桶堵了没处理都算是小事。
老了会变好吗？也未必。上个月，有位我国大妈在美国大街上当众大便的新闻你必定看过——这不是孤例，简直每年都有相似的新闻。
《公民日报》的驻外高档记者丁刚曾慨叹：看一个国家的国民本质，要看他们的厕所。厕所是很重要的一个方面，乃至表现了一个国家的实力。
我国人没实力吗？明显不是，我国大妈们每年都去日本买马桶，把自己家的厕所弄得芳香怡人；可是一到外面，就开端浪费公共厕所——由于是公共场所，不冲马桶的结果由他人接受。
这种实力，跟钱不要紧，跟一个人，乃至是一个民族的本质有联系。——但咱们的家长和校园，有这样的认识吗？
我国复关及入世商洽的首席商洽代表龙永图，本来一向不太赞同送自己的孩子到美国去接受教育，但后来，他却把外孙女送到了美国，原因便是一件关于上厕所的小事：
有一次，龙永图先生在日内瓦的一个公园漫步。通过公共厕所时，发现有一个八九岁的男孩在厕所里边 “玩”， 他其时想小孩真狡猾，怎样玩到厕所里来了。
等他走出厕所，一位40来岁的中年妇女就着急地迎上来问：“先生，我的孩子上厕所， 进去20分钟了还没有出来，不了解什么原因，你能不能帮我去看看？”
本来冲水马桶是新式的，他没见过，为了冲水，在里边折腾了20分钟。龙永图帮他冲掉今后，他说了许屡次谢谢。
龙永图十分感动，这便是责任心，是他所受的教育带给他的，他信任，这一个孩子将来必定是一个很能担任的人。
在许多我国家长看来，上厕所这种事根本上不得台面，用得着正儿八经的教吗？但一个人在厕所的所作所为，却能够折射出一个人的教养。——假如你在自己家里上厕所，也会这么不文明吗？一件举手之劳的小事，你为什么都懒得做？你的所作所为有没有给他人形成不方便？
你或许只在乎孩子的成果是否优异，是否能找到一个好作业，这很重要，但孩子与孩子的良好习惯和涵养相同重要。——他是否替人考虑？是否有责任心？全都表现在日常的小细节里，人们也会根据这一些小细节来判别你的孩子是个什么样的人。
著名作家余秋雨够优异了吧，可是他在德国日子的时分，相同被人以为没本质——由于他把一堆碎玻璃混在日子废物里了。
他的房东马上把他赶走了，说：“由于你心中没有他人。”然后白叟就拿了一支笔和一个废物袋，一起带上笤帚和镊子，来到外面，把余秋雨装好的废物倒出来，从头分类。白叟挑得很细心，过了良久，把一切玻璃杯碎片装入一个废物袋里，在上面用笔写上：“里边是玻璃杯碎片，风险！”然后把其它废物装入另一废物袋里，写上：“安全”。
学识、表面乃至礼貌，这些外在的条件是通过训练和故意就能够反映出来的。而涵养是发自心里的，有环境、教育、阅历等结组成的内涵本质。——假如咱们从小没有教会孩子这些，那他或许永久都学不会了！
马丁-路德-金说：“一个国家的昌盛，不取决于她的国库之富裕，不取决于她的城堡之巩固，也不取决于她的公共设施之富丽；而取决于她的公民的文明本质，即在于公民所受的教育，公民的真知灼见和品质的高低。这才是真实的好坏地点，真实的力气地点。”
这种文明本质来自植根于心里的涵养；无需提示的自觉；以束缚为条件的自在；为他人考虑的仁慈。这种文明本质需求一代代的累积，要求咱们时间提示自己并熏陶给孩子。
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